Konu yayın tarihi yukarıda gösterilir. Tarih bilgisi, içeriğin bugün de geçerli olduğunu göstermez.
Profil alanı ve konumu üyenin profil beyanına dayanabilir.
İki şey aklın eksikliğini gösterir: Konuşulacak yerde susmak, susulacak yerde konuşmak. ------------------------------------------------------- Herkesi bir defa, bazılarını her zaman aldatabilirsiniz.Ama herkesi her zaman aldatamazsınız. Abraham Lincoln -------------------------------------------------------------- Herkes evinin önünü süpürürse sokaklar temiz olur. Konfüçyüs -----------------------------------------------Hayat geç kalanları hiç affetmez. Gorbachov
Cumhuriyetler zenginlik, diktatörlükler de yoksulluk yüzünden yıkılırlar. MONTESQUIEU
Eşek sahibinden eşekliği yüzünden kaçar, halbuki sahibi iyiliğinden dolayı onun peşinden koşar. Mevlana
"BEDAVA PEYNİR SADECE FARE KAPANINDA OLUR"
"Zirvelerde Kartallar da bulunur, Yılanlar da. Ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. Önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir."
ßeLki Sandığınız Kadar Ukala, ßeLkide Tahmin Edemeyeceğiniz Kadar Mütevaziyim ßiraz SakLıyım ßazen YasakLıyım Kimseyi Örnek ALmam Kimseye Örnek OLmam Arkama ßakmam 'AsLa' Demem 'Keşke'Leri Sevmem !! ELeştiri DinLerim Nasihat DinLemem
Şüpheciyim ama kuruntu yapmam Kendimle çelişebilirim ama kafama takmam Dalga geçerim ama kırmam Ciddiye alırım ama kapılmam Huzur veririm ama söz vermem Sahip olurum ama ait olmam....
Yazıyı gönderen - huyhuyhuy bu söz gerçekten mevlana nın mı ?
eşek ya yükten kaçıyorsa
sahibi ona yük yüklemek için peşinden koşmuyor mu?
Kafam karıştı mevlana söyledi ise mutlaka bir başka anlamı vardır.
Eee abi Eşek bu dünyaya yük taşımak veya İnsanın hamallığını yapmak için gelmedimi:)) Yükten kaçıyorsa işten kaçıyor demektir. İşten kaçmakta yine eşekliktir:))
Eşek yük taşımaktan başka ne işe yarar:)) Dünyaya geliş amacından sapmakta eşekliktir
Referans bağlamı1 alıntı›
Bu işaretler mesajda yazar tarafından kullanılan bağlantı ve alıntıları görünür kılar. Bir referansın bulunması, içeriğin doğrulandığı veya kaynağın güvenilir olduğu anlamına gelmez.
Alıntı 1 bölüm
"BEDAVA PEYNİR SADECE FARE KAPANINDA OLUR"
"Zirvelerde Kartallar da bulunur, Yılanlar da. Ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. Önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir."
ßeLki Sandığınız Kadar Ukala, ßeLkide Tahmin Edemeyeceğiniz Kadar Mütevaziyim ßiraz SakLıyım ßazen YasakLıyım Kimseyi Örnek ALmam Kimseye Örnek OLmam Arkama ßakmam 'AsLa' Demem 'Keşke'Leri Sevmem !! ELeştiri DinLerim Nasihat DinLemem
Şüpheciyim ama kuruntu yapmam Kendimle çelişebilirim ama kafama takmam Dalga geçerim ama kırmam Ciddiye alırım ama kapılmam Huzur veririm ama söz vermem Sahip olurum ama ait olmam....
Katranı Kaynatsan Olurmu Şeker Cinsine Yandığım Cinsine Çeker
"BEDAVA PEYNİR SADECE FARE KAPANINDA OLUR"
"Zirvelerde Kartallar da bulunur, Yılanlar da. Ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. Önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir."
ßeLki Sandığınız Kadar Ukala, ßeLkide Tahmin Edemeyeceğiniz Kadar Mütevaziyim ßiraz SakLıyım ßazen YasakLıyım Kimseyi Örnek ALmam Kimseye Örnek OLmam Arkama ßakmam 'AsLa' Demem 'Keşke'Leri Sevmem !! ELeştiri DinLerim Nasihat DinLemem
Şüpheciyim ama kuruntu yapmam Kendimle çelişebilirim ama kafama takmam Dalga geçerim ama kırmam Ciddiye alırım ama kapılmam Huzur veririm ama söz vermem Sahip olurum ama ait olmam....
Doğru tabii , bizde hemen düzeni değiştirmeye kalktık . Eşeğe acımaya falan kalktık . Varlık nedenini unuttuk birden . Dedim ya mevlana söyledi ise bir nedeni vardır . Başka bir bakış açısı vardır . Ben olaya eşeklerin tarafından baktım bir ara (: BURADA ESTAĞFURULLAH DERSENİZ İYİ OLUR.
Yazıyı gönderen - huyhuyhuy Doğru tabii , bizde hemen düzeni değiştirmeye kalktık . Eşeğe acımaya falan kalktık . Varlık nedenini unuttuk birden . Dedim ya mevlana söyledi ise bir nedeni vardır . Başka bir bakış açısı vardır . Ben olaya eşeklerin tarafından baktım bir ara (: BURADA ESTAĞFURULLAH DERSENİZ İYİ OLUR.
Huyhuyhuy abi Mevlana O özlü sözün devamında "halbuki sahibi iyiliğinden dolayı onun peşinden koşar." diyor.
Sende şimdi eşeklerin tarafından olaya bakarakdoğru bir empati kurmuşsun. Bu özlü sözün devamı da senin kurduğun empati de İnsanoğlunun gerçekte nasıl davranması gerektiğini gösteriyor birazda değlmi? SAYGILARIMLA
Referans bağlamı1 alıntı›
Bu işaretler mesajda yazar tarafından kullanılan bağlantı ve alıntıları görünür kılar. Bir referansın bulunması, içeriğin doğrulandığı veya kaynağın güvenilir olduğu anlamına gelmez.
Alıntı 1 bölüm
"BEDAVA PEYNİR SADECE FARE KAPANINDA OLUR"
"Zirvelerde Kartallar da bulunur, Yılanlar da. Ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. Önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir."
ßeLki Sandığınız Kadar Ukala, ßeLkide Tahmin Edemeyeceğiniz Kadar Mütevaziyim ßiraz SakLıyım ßazen YasakLıyım Kimseyi Örnek ALmam Kimseye Örnek OLmam Arkama ßakmam 'AsLa' Demem 'Keşke'Leri Sevmem !! ELeştiri DinLerim Nasihat DinLemem
Şüpheciyim ama kuruntu yapmam Kendimle çelişebilirim ama kafama takmam Dalga geçerim ama kırmam Ciddiye alırım ama kapılmam Huzur veririm ama söz vermem Sahip olurum ama ait olmam....
sevişirken öpüşürken yapayanlız dolaşırken unutmaya çalışırken sen de unutma o günü unutama o günü..
(kadıköyde sosisler bugün 6 lı pakette..yersen...:))
Referans bağlamı1 alıntı›
Bu işaretler mesajda yazar tarafından kullanılan bağlantı ve alıntıları görünür kılar. Bir referansın bulunması, içeriğin doğrulandığı veya kaynağın güvenilir olduğu anlamına gelmez.
Alıntı 1 bölüm
"BEDAVA PEYNİR SADECE FARE KAPANINDA OLUR"
"Zirvelerde Kartallar da bulunur, Yılanlar da. Ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. Önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir."
ßeLki Sandığınız Kadar Ukala, ßeLkide Tahmin Edemeyeceğiniz Kadar Mütevaziyim ßiraz SakLıyım ßazen YasakLıyım Kimseyi Örnek ALmam Kimseye Örnek OLmam Arkama ßakmam 'AsLa' Demem 'Keşke'Leri Sevmem !! ELeştiri DinLerim Nasihat DinLemem
Şüpheciyim ama kuruntu yapmam Kendimle çelişebilirim ama kafama takmam Dalga geçerim ama kırmam Ciddiye alırım ama kapılmam Huzur veririm ama söz vermem Sahip olurum ama ait olmam....
sevişirken öpüşürken yapayanlız dolaşırken unutmaya çalışırken sen de unutma o günü unutama o günü..
(kadıköyde sosisler bugün 6 lı pakette..yersen...:))
seni yerler yerler ham yapar seni bu zilliler
Referans bağlamı2 alıntı›
Bu işaretler mesajda yazar tarafından kullanılan bağlantı ve alıntıları görünür kılar. Bir referansın bulunması, içeriğin doğrulandığı veya kaynağın güvenilir olduğu anlamına gelmez.
Vahdet-i Vücut felsefesini benimsemiştir ve Vahdet-i Vücut felsefesi de Yahudi mistizmi olan Kabala'dan esinlenmiştir..aynı coğrafya içindeki dini-tasavvufi felsefeler tarihte ister istemez birbirlerinden etkilenmiş ve birbirlerini etkilemişlerdir..
Kabala;her canlı ve cansızın tanrının bir parçası olduğunu ve bütün kainatın küçük parçalara bölünmüş ama aslında hepsinin bir bütüne ait olduğunu ve herşeyin küçük parçalar halinde tanrının kendisi olduğunu söyler..(Kabala Vahdet-i Vücut'tan öncedir..)
Mevlana;hepimiz bir'iz ve bütünüz,bir'den geldik,bir'e gideceğiz demiştir..aynı söylem bektaşi babalarına ve cemevlerine de aittir..
Kabala ve Vahdet-i Vücut'taki öğretiler hemen hemen aynıdır..
Vahdet-i Vücut felsefesini benimsemiştir ve Vahdet-i Vücut felsefesi de Yahudi mistizmi olan Kabala'dan esinlenmiştir..aynı coğrafya içindeki dini-tasavvufi felsefeler tarihte ister istemez birbirlerinden etkilenmiş ve birbirlerini etkilemişlerdir..
Kabala;her canlı ve cansızın tanrının bir parçası olduğunu ve bütün kainatın küçük parçalara bölünmüş ama aslında hepsinin bir bütüne ait olduğunu ve herşeyin küçük parçalar halinde tanrının kendisi olduğunu söyler..(Kabala Vahdet-i Vücut'tan öncedir..)
Mevlana;hepimiz bir'iz ve bütünüz,bir'den geldik,bir'e gideceğiz demiştir..aynı söylem bektaşi babalarına ve cemevlerine de aittir..
Kabala ve Vahdet-i Vücut'taki öğretiler hemen hemen aynıdır..
kolay gelsin..
bence bu yorum çarşıyı karıştıracaktır.
Referans bağlamı1 alıntı›
Bu işaretler mesajda yazar tarafından kullanılan bağlantı ve alıntıları görünür kılar. Bir referansın bulunması, içeriğin doğrulandığı veya kaynağın güvenilir olduğu anlamına gelmez.
KABALA..TEVRAT İNMEDEN ÇOK DAHA ÖNCELERİ YAHUDİ RUHBAN SINIFININ GELİŞTİRDİĞİ BİR ÖĞRETİDİR..KABALA BÜYÜ VE ŞEYTANİ GÜÇLERLE BAĞLANTI SANATIDIR..KABBALİZM TEMELDE ŞEYTANIN DİNİNİN TÜM ÖZELLİKLERİNİ İÇERİR..MASONLUK TAMAMEN KABBALİST ÖĞRETİYE DAYANIR..KABBALA MASONİK ÖĞRETİTİNİN TEMELİNİ OLUŞTURUR..KABBALANIN VERMEYE ÇALIŞTIĞI EĞİTİMİN ÖZÜ İSE METAFİZİK GÜÇLERLE İRTİBAT KURARAK EVRENİN ULU MİMARI ONLARA GÖRE YANİ ŞEYTANIN SIRRININ TÜM MANALARINI İÇEREN BİLGİYE ULAŞMAKTIR..
"Zirvelerde Kartallar da bulunur, Yılanlar da. Ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. Önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir."
ßeLki Sandığınız Kadar Ukala, ßeLkide Tahmin Edemeyeceğiniz Kadar Mütevaziyim ßiraz SakLıyım ßazen YasakLıyım Kimseyi Örnek ALmam Kimseye Örnek OLmam Arkama ßakmam 'AsLa' Demem 'Keşke'Leri Sevmem !! ELeştiri DinLerim Nasihat DinLemem
Şüpheciyim ama kuruntu yapmam Kendimle çelişebilirim ama kafama takmam Dalga geçerim ama kırmam Ciddiye alırım ama kapılmam Huzur veririm ama söz vermem Sahip olurum ama ait olmam....
...masonlar kabalayı sahiplenmişlerdir o apayrı bir tez konusu ancak kabala nın şeytanın öğretileri ile alakası olduğunu hiç duymamıştım yani ; kabalanın satanist bir yanı yada şeytanı öven bir öğretisiyle hiç karşılaşmadım ama belkide bu yahudi düşmanlığı konjöktüründe ortaya atılmış bir tez olabilir..bir çok ünlü şahsiyet vardır ki; kabalayı hayat felsefesi olarak benimsemiş ve öğretilerini heryerde savunan..bunlardan en bilineni de madonna dır..
kabalanın en önemli kitabı olarak görülen sefer zohar'ı kaleme alan isim moşe şem-tov de leon dur ve kendisi endülüslü bir yahudidir..
aynı zamanda yine bir endülüslü ancak bir müslüman olan muhiddin ibn-i arab-i'de vahdet-i vücut felsefesini ilk kez kaleme alan ilim adamıdır ve muhiddin ibn-i arab-i ; mevlana'nın , hacı bektaş-i veli'nin , şeyh bedreddin'in ve tasavvuf şairlerinin en büyüklerinden yunus emre'nin piridir..ayrıca mevlana'nın en yakınında olan tebrizli şems de muhiddin ibn-i arab-i'den etkilenmiştir..
yani bir tarafta endülüslü yahudi düşünce mimarı moşe şem-tov de leon diğer tarafta yine endülüslü müslüman düşünce mimarı muhiddin ibn-i arab-i.. (acaba tesadüf mü??)
biri yahudi tasavvufu olan kabalanın mimarı diğeride müslüman tasavvuf düşüncesini kaleme alan vahdet-i vücut'un mimarı..
iki düşünce tarzıda "bir'den geldik bir'e gideceğiz" temelinde birleşmiştir..
aslında bu konu ile ilgili çok ilginç örneklerde vardır 1892-1949 yılları arasında yaşamış olan selanikli şair ENİS BEHİÇ KORYÜREK varidat-ı süleyman adlı şiir kitabında ;
ey güzel mesih,yahudileri aşkına yandır islam birliği doğrultusunda herkesi birleştir
demiştir..aslında bu şiir bile yahudi mistizmi ve müslüman tasavvuf düşüncesinin ne kadar iç içe ve birbirlerinden etkilenmiş olduğunu bize gösterir..
yahudiler yada diğerleri kabalanın ne olduğunu galiba çok iyi biliyorlar ve hala araştırıyorlar ancak acaba biz bizim sufi tarıkatlarımızın (mevleviler,melamiler,aleviler,bektaşiler) ne olduğunu, kimlerden etkilendiğini, neden "bir'den geldik bir'e gidiyoruz" dediğini, neden tavşan yemediklerini ,neden şaraba aslan kanı dediklerini, aslan ve ceylanın neyi sembolize ettiğini, cifr iliminin ne olduğunu, neden bir türk şairinin yukarıdaki şiiri yazdığını biliyomuyuz da "kabala şeytandır bizim ki tasavvuftur" deyip geçiyoruz..
belki de kur'an-ı kerim'deki ilk kelimeyi doğruya en yakını bulmak,araştırmak,tekrar tekrar araştırmak için hayat felsefesi olarak benimsemek en hayırlısı olacaktır....."oku.."
Semavi dinlerin hepsinin çıkış yeri aynıdır,Allahın dininde değişme olmaz,değişen insanların olaylara çarpık bakış açısı pişmiş aşa su katmasıdır,bu müslümanlık da dahil tüm dinlerin başına gelen bir şeydir,ama bence birilerinin birilerinden etkilendiğini sanmıyorum,ortak akıl ve Allahın insana bahşettiği analetik bakış açısı,kısaca dervişin fikri ne ise zikride odur bence,insanların daha dinini ve mezhebini kutsal kitablarındaki yazılanları bir fatiha suresinin bile manasını bilmemesini örnek alırsak,ilk KURAN ı okuyup anlamaktan ve tabii ki ilk inen ayet İKRA yani OKU dan başlamakta fayda var...Şeytani işlere gelince o bizim kendi iç dünyamızın ak ile karanın çatışmasından başka bir şey değil,insanın olduğu her yerde de var...
Bu internet sitesinde, kullanıcı deneyimini geliştirmek ve internet sitesinin verimli çalışmasını sağlamak amacıyla çerezler kullanılmaktadır. Gizlilik Prensiplerimiz
