Ana içeriğe geç
YORUM YAZ

Tartışmaya katıl

Mesajınızı açık ve okunabilir biçimde yazın.

Not: Yorum gönderebilmek için kayıt olmalısınız.
Kayıt olmak için, buraya tıklayınız. Kayıt ücretsizdir!
Kullanıcı adı:
Şifre:
Mesaj ikonu:
İÇERİKMesajınızDüşüncenizi açık, okunabilir ve konuya katkı sağlayacak biçimde yazın.

Önizle ile kontrol edin. Ctrl/Cmd+B · I · U0 kelime0 karakter
Gönderi seçenekleriİmza, bildirim ve moderasyon
 

Hazır olduğunuzda kaydedinÖnizleme değişiklikleri kaydetmez.
  

Konu bağlamını inceleOrijinal yazı ve son yorumlar

Orijinal yazı

26/10/2005 : 14:58:44
çokça söylenen özgürlük, ekonomik bir idare ve rahat bir yaşamdan geçer.çağdaş olanaklar olmasına rağmen ruhlar rahat değil.çünkü ruhlar kirli.özgürlüğü emecek bir ruh yapısına sahip değil insanlar.çünkü vijdan sorunları var.vijdan deyip geçmemek gerekiyor.basit çilecilikten söz etmiyorum.peygamber yaşamı vijdan devriminin özetidir.zamanın ruhu vijdan ve zihniyet devrimidir.tarih en büyük şahittir. bugün toplumlarda vb sıkça kullanılan anti kavramlar aslında vijdansızlıkları ifade eder.vijdan,....büyük sorumluluk eylemi,tarihi toplumunu bilince çıkarmış kısacası kendinleşmiş insandır.mutluluğu,özgürlüğü,sorumluluğu,kısacası yaşamın tüm alanlarını bilince çıkaeran insan vijdan devrimini gerçekleştirmiş insandır.vijdansız insan vijdansız sistembu temele oturtup çözümlemek gerekir.her davranışın altında vijdan sorunu yatıyor.aşkı sevgiyi yine bu bakışla ele almak gerekiyor.tarihte büyük aşkların özünde toplumsallık yatıyor. zihniyet sorunuda tarihle bağlantılı bir olgudur.mitoloji teoloji felsefe ve bilimsel düşünce dört zihniyet biçimidir. soruyorum,bizler hangi düşünce biçimiyle düşünüyoruz?olaylara bakışta yorum tarzımız hangi düşünceye dayalı?türkiyenin mutluluğu hangi düşünceyle olacak? saygılarımla